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跟老子一樣,莊子承認天地萬物及人事間之背後有一運行不息的規律在支配著,那就是道。他認為道地萬物所以生的總原理,有物即有道,故道無所不在,無終無始而永存。由道而生的天地萬物皆在無時無刻地變化。他說:「物之生也,若驟若馳,無動而不變,無時而不移,一般人面對這種自然之變化運行,作出了表面相對皂評價,故言月之有盈虛,專之有得失成敗,生命之有存亡,進而產生感情上之愛惡、喜怒,這是一般人未知「變易論」之故。莊子否定常人對事物狹隘而相對的評論。在《消遙遊》中,小鳥之譏大鵬,《秋水》中河泊之自大,皆是針對常人處身狹隘,用渺少或片面的角度去觀察事物而產生錯誤的結論。他認為儒墨的爭論,徒然導致「彼亦一是非,此亦一是非」終無結果。莊子捐出真聖人者,能摒除人事的目光,順應萬物的自然本性來觀萬物;換言之,莊子反對人事相對的觀物角度,而主張以絕對至高的道去觀物。
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來了解”莊子”在想些啥??!!
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